散文
她的文字扎根于向外观万物、向内观自己的生命感受里,兼具西方心理学的洞察与东方修行的觉知;不追求华丽技巧,也拒绝模板式的表达,偏爱贴着真实感受书写,在思辨与自省里呈现生命源源涌动的样子。
“前几天看到一位教授谈及文学圈的圈层现象,心里猛地一沉。 踏入写作这条路的人,不管自己写的怎么样,多半都带着一份纯粹的甚至有些不切实际期许,忽然意识到圈层之外的我们要面临更多挑战的时候,对于我这种不喜社”
— 所谓清醒,或许只是因为身在局外
WORKS · 雪儿 的作品 · 13 篇

前几天看到一位教授谈及文学圈的圈层现象,心里猛地一沉。 踏入写作这条路的人,不管自己写的怎么样,多半都带着一份纯粹的甚至有些不切实际期许,忽然意识到圈层之外的我们要面临更多挑战的时候,对于我这种不喜社交的人,一瞬间内心生出了一种是不是没有
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翻看评论区,很多人说写作这个群体容易走极端。说实话,这样的事一桩桩看多了,一开始我也会不自觉地认同这样的说法。 后来我沉下心梳理才明白,大众之所以会有这样的总结,是因为那些令人唏嘘的悲剧更容易被传播、被看见。而生活里,大多数的写作者,都安
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放下审美投射,才能看的见作品本身
放下审美投射,才能看的见作品本身
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苦难,不是一个身处苦难的人的全部
苦难,不是一个身处苦难的人的全部
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永不停息、一直向上的生命姿态,这份内生的坚韧,本身就是独属于自己的高质量。
永不停息、一直向上的生命姿态,这份内生的坚韧,本身就是独属于自己的高质量。
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理想化投射,是关系开启的序幕,也是裂痕萌生的开端。
理想化投射,是关系开启的序幕,也是裂痕萌生的开端。
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草木入秋,一片片树叶从树枝上飘落,是大树把养分 收回根系,让落叶腐烂成泥,只为来年春天,生出更 多的新芽,再续那一树的生机。
草木入秋,一片片树叶从树枝上飘落,是大树把养分 收回根系,让落叶腐烂成泥,只为来年春天,生出更 多的新芽,再续那一树的生机。
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知道解开痛苦的钥匙,终究要靠自己,回归自我,回归当下。 但更重要的是,在深谙因果后,还能学着放下对他人苦难与选择的评判。 这,才是真正的慈悲。
知道解开痛苦的钥匙,终究要靠自己,回归自我,回归当下。 但更重要的是,在深谙因果后,还能学着放下对他人苦难与选择的评判。 这,才是真正的慈悲。
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提笔写《乞讨者》的文字,很多压在记忆深处的童年画面,一下子就清晰了。好多往事,如果不是这次主动回望,大概就悄悄沉在岁月里,再也记不起来。 南方发展早,少见有人走村讨饭;西北地广人稀,也鲜有挨家挨户讨生活的景象。而中原大地,村子密集,人家挨
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情绪价值,是当下社会谈论比较多的一个词。人们对它的情感极其复杂:既无法割舍,又防备恐慌。 我们无法割舍,是因为它是每个人在生活中都离不开的心理需求。有时候,哪怕只是一句随口客套的夸赞,也能让人心生欢喜,回味许久。 情绪价值不仅体现在言语
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昨天中秋,晚上一家人围坐在一起吃饭。席间聊天的时候,妈妈轻轻感叹:这两年家里发生了太多事情,感觉挺不顺的。 这些年家里的确是风波不断。 小舅于前几年离世;姥姥在上半年输液中途休克,住进了ICU;妈妈自己去年十月也做了一场手术;嫂子近两个
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佛家经常讲,心性如月,烦恼如云。月亮本自光明,云层来了便遮蔽,云层散去便显露。我们的心性也是一样,岁月的云层,人世的纷扰,暂时遮住了原本澄澈纯粹的自己。
佛家经常讲,心性如月,烦恼如云。月亮本自光明,云层来了便遮蔽,云层散去便显露。我们的心性也是一样,岁月的云层,人世的纷扰,暂时遮住了原本澄澈纯粹的自己。
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承认自己平凡是一件很难得事,而我们的生活真正的开始却从接纳自己平凡开始,是从你开始享受平凡的事物的那一天开始。
承认自己平凡是一件很难得事,而我们的生活真正的开始却从接纳自己平凡开始,是从你开始享受平凡的事物的那一天开始。
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